关于家谱的起源，虽然目前学术界众说纷纭，但从出土的甲骨文、金文、碑文等中国早期文字，及史类文献对家谱起源的考证，家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。周代已有史官修谱制度并撰有《世本•帝系篇》。尽管先秦《世本》早已亡供，今本《世本》是清人所辑，但从辑有的篇目可见，《世本》汇集了中国自黄帝到春秋各代天子、诸侯、卿大夫的世族谱... 阅读全文>>

中国历史上第一部罗氏家谱，是两千多年前周显王时代的罗凌甫（乘），他是周朝末叶复兴了罗国，头一个以罗为姓，并且重新结集了罗氏宗人，使得罗氏家族自此日益亲爱精诚的关键人物。据说他所编的这部罗氏族谱（家乘），完成于周显王十四年。他在谱序中说：“溯自郐公至乘身三十余世，自黄帝至今数千年矣。罗国子孙流离散徙，罔知所宗，乘幸蒙秦国... 阅读全文>>

罗国传至24世万通时，被楚国所灭，万通与次子苍噩逃至襄阳黄龙洞避隐，其长子芳噩逃往四川。周显王时，有31世罗乘迁往枝江，其孙罗守陇自枝江迁至今湖南长沙。40世罗君用次子罗珠迁居豫章(今江西南昌)西山，为豫章罗氏一世祖。唐昭宗时，罗珠28世孙罗景新迁往虔州虔化(今江西宁都)，31世有两支分别徙居广东大埔、兴宁。45世罗尚... 阅读全文>>

关于罗姓的来龙去脉，历来许多有关姓氏学的古籍，都有十分详尽的考证，譬如： 《名贤氏族言行类稿》指出：“祝融之后，ㄆ姓国，初封宜城，徙枝江，周末，居长沙，汉有梁相罗怀，襄阳记有罗蒙。”《姓氏考略》 ：“世本，熊姓，广韵，本自颛顼末胤，受封罗国，子孙以为氏，望出豫章，长沙。”《通志氏族略》 ：“罗国之后，一曰祝融之后。”《... 阅读全文>>

　　“参天之木，必有其根，怀山之水，必有其源”，是谓“寻根”；“草木祖根，山祖昆仑，江海祖源”，是谓“问祖”。寻根问祖,是人的一种本性、一种情结、一份真情。寻根问祖的过程,也是寻梦之旅。它不仅仅是寻找族谱,寻找族群,寻找祖先,寻找亲人,也是寻找家族之梦、民族之梦,更是一种家国情怀。　　生活在世界各地的炎黄子孙对祖先和... 阅读全文>>

播 州罗 氏葛镇亚今遵义地，汉代为夜郎国旁小邑之鳖国，是“西南夷”少数民族聚居地，主体民族称“夷僚”，即今仡佬族先民。古代，遵义地处偏僻，中央王朝不能直接治理，由部落首领管事，因此“蛮夷王侯君长，相承不废”。至唐贞观十三年(639)置播州，领恭水、高山、贡山、柯盈、邪施、释燕六县。贞观十四年，改恭水为罗蒙县，十六年(6... 阅读全文>>

复播之战 唐末藩镇割据时，地方豪强兵马达四十万之众，而朝廷的中央禁军只有十二万人，且多是老弱，或雇来的游民、商贩，不能打仗。朝廷尚且自顾不暇，不可能发大军给罗荣征播州。罗荣所领之兵，只能是自行招募的地方武装力量,或由罗氏“土丁弟子充任，当时播州土著居民人口总数约5000人，罗军人数也不会超过此数。 罗氏土官是外来统治者... 阅读全文>>

贵州省遵义县南乡平水里，小地名乾龙坑罗家院子永崇祖支系，祖籍江西吉安府太河囗县孝感乡，川、渝英豪公派下第三子罗显公后裔。重庆綦江县黑石台河水林宗祠七大房添茂公世系分派。英豪公上源，自汉卿公以下断代无记。因年代久远，溯源考证无据，实难找到可靠资料佐证；为不誣祖，仍遵綦江河水林罗氏乾隆、嘉庆、甲寅等老谱：自珠公…企生…宏信... 阅读全文>>

修文罗琬公支系，始祖琬、瑶兄弟于明朝嘉靖年到贵州。 罗琬任左布政,查《贵州通志》及其他资料无记载。罗瑶任巡抚在《通志》中有记载,但瑶祖支系失考。 留有《入黔诗》一首：二人入黔抚世帮，一为先逝一还乡。初龙徒海增昆翼，后竟中途折雁行。归去元龙其辉厚，后传龙子把名扬。子孙能记先人志，忆佻斯年姓字香。 二世朝英、朝仪留贵州。... 阅读全文>>

一、贵州罗氏源流贵州省位于我国西南的云贵高原东北部，与四川、云南、广西、湖南等省接壤。明置贵州省。贵州省是罗氏六大省之一，苗、侗、瑶、彝、布依、土家、亻革家等少数民族中都不乏罗姓，在《中华罗氏通谱》中算是特例。贵州罗氏主要来源于下述四个方面：1、罗子国遗民。何光岳先生在《楚源流史》（湖南人民出版社）中认为：当罗子国被... 阅读全文>>