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罗氏大成谱
  • 湘潭鼓磉洲罗氏派衍世系
     2015-8-8 9:14:04  点击:783  评论:0

    湘潭鼓磉洲罗氏派衍世系

    湘潭鼓磉洲罗氏派衍世系(摘录《罗氏通史》) 鼓磉洲罗氏始祖罗应隆,字政斋,生于明洪武元年戊申(公元1368年)。二 十岁时,携荷木祖像一尊,从江西吉水熂下顺流而下湖广,并焚香暗卜于神,以定行止。当走到湘潭鼓磉洲南岸落屯嘴时,忽然感到神像有异而重不可负,就决定在这里定居下来,建围落... 阅读全文>>
  • 编纂《中华罗氏大成谱》倡议书
     2015-7-6 12:04:28  点击:609  评论:0

    编纂《中华罗氏大成谱》倡议书

    中华罗氏历史源远流长,中华罗氏文化博大精深。从远古的母系原始社会、上古的夏商周、春秋战国;历经西汉东晋、唐宋元明清、民国至今。在无始无终的历史长河中,罗氏家族群体自强不息,求生存,谋发展,从新郑迁陇西,从甘北到宜城,从襄阳徙枝江,从长沙至九江,从豫章开枝散叶,子孙遍布中华大地及世... 阅读全文>>
  • 《豫章羅氏大成谱》部分珍藏原始资料
     2015-7-4 12:26:53  点击:627  评论:0

    《豫章羅氏大成谱》部分珍藏原始资料

    《豫章羅氏大成谱》部分珍藏原始资料(香港羅德雄会长珍藏提供)汉大农令珠公遗像图 均章公遗像图仪贞公遗像图从彦公遗像图钦顺公遗像图明高公遗像图查看全文>> (编辑:罗会清)相关链接:《豫章罗氏大成谱》原版部分资料... 阅读全文>>
  •  2015-5-9 13:35:10  点击:368  评论:0

    论《罗氏大成谱》和文化认同

    编纂《中华罗氏大成谱》学术探讨之一   每逢清明,祭祀祖先又成为热门话题。清明对中国人来说,不仅仅是一个节日或者一个假期,更多的是承载了中华民族几千年慎终追远的精神信仰。“慎终追远”更被推崇为民族的优秀传统。借助于对祖先的祭祀,祖先的生命在子孙身上得以延续,祖先的美德在子孙身上得以继承。“祭如在,祭神如神在”,这是... 阅读全文>>
    标签:大成 文化 认同 
  •  2015-5-7 22:27:46  点击:582  评论:0

    《罗氏大成谱》纵横谈

    1998年在广州大学召开的《中华罗氏通谱编委会第一次会议》,致通过《中华罗氏通谱》编纂大纲:上溯黄帝,下逮基祖,以苏、欧结构为文字体裁,以《罗氏大成谱》为主干线,以各地宗谱为辅原则。  有人质疑、怀疑、否定《罗氏大成谱》。企图通过否定《大成谱》来否定《中华氏罗氏通谱》。《罗氏大成谱》是中华最全面、最系统、最权威性的罗氏... 阅读全文>>
    标签:大成 纵横 
  •  2015-5-7 22:26:02  点击:358  评论:0

    浅述《中华罗氏大成牒谱》数字化、网络化之路

    浅述《中华罗氏大成牒谱》数字化、网络化之路数字化、网络化技术是时代发展的产物,是人类文明进步的阶梯,它以传播迅速、技术规范、成本低廉等诸多优势,逐步取代传统的信息传播方式,与其它文化形态一样,谱牒文化也将步入数字化行列。[姓氏文化数字化推广中心]将不断更新完善族谱编辑软件系统,致力于族谱数字化软件系统在民间修谱活动中推... 阅读全文>>
  •  2015-3-10 22:30:36  点击:3962  评论:0

    罗氏参考文献

    ——罗氏参考文献—— 1、《世本》五十篇:战国时史官所撰,记黄帝讫春秋时诸侯大夫的氏姓、世系、居(都邑)、作(制作)等。以汉刘向的《世本》作为中华谱学兴的标志,具有明显的谱牒特征和功能的古书,至南北朝为谱牒研究和修撰的黄金时期。原书约在宋代散佚。清有钱大昕、王谟、孙冯冀、秦嘉谟、张澍等辑本。1957年商务印书馆合印... 阅读全文>>

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