湖南鼓磉洲罗氏：显望500年的湖湘文化世家 大约明洪武二十年，20 岁的江西青年农民罗应隆，在江西填湖广的移民大军中向湖湘走来。他身后的是生死相随的妻子邹氏。这位女人腹中，还有一个胎儿在蠕动。夫妇俩筚路蓝缕地来到湘潭地界，罗应隆在湘江边停住了迁徙脚步，久久瞩目江心一条狭长洲岛——... 阅读全文>>

大山深处苗族罗氏三姐妹花 苗族罗氏何光岳先生认为的：“蚩尤是苗族人一致公认的民族祖先。……后裔便姓蚩和尤。”鬻熊是楚人的先祖，正是他助周伐纣有功，周成王分封诸侯时，才封他的孙子熊绎立国于丹阳，是为楚国。而这个辅周伐纣的楚人——鬻熊，就是髟矛人（苗人）这支军队的首领，也就是范文澜... 阅读全文>>

赞罗屏汉，张瑾瑜烈士组诗丘国华一投身革命志犹坚虎胆忠肝日月悬携手闽边擎赤帜并肩粤赣创新天英雄浴血垂青史巾帼捐躯照大千不忘初心圆国梦长征接力铸鸿篇二赞罗屏汉烈士投笔从戎唱大风沙场铁血气如虹怜穷嫉恶亲黎庶仗剑挥枪斩虎熊闽粤赣边寒敌胆五兴龙畔慑群雄无双国士罗屏汉伟绩丰功万载崇三赞张瑾瑜... 阅读全文>>

罗氏家族：串起近代湖湘政治文化群英谱家风是一个家庭最核心的价值一个地区的文化往往在一个家庭中可以得到体现今天我们来看看湘潭名门望族：罗氏这个在教育方面做出不可磨灭贡献的家族串起了近代湘人真正风光的百年（罗氏家族代表罗典雕像）重视教育湘潭罗氏第二十代传人、广州大学教授罗宏告诉我... 阅读全文>>

2018云浮市罗氏宗亲联谊会筹备组，再创新篇，发掘云浮市地区罗氏宗祠的历史文化。《排名不分先后》 《罗仲书院》，溯本追源，为吾族裔孙之德也。正本清源，不可不明，为祖仲公乃我清水岗开基创业之始祖也。仲公（珠系五十六世孙）系明朝韶州水师千总。嘉靖尤年，乐以为校，出征德庆藤峡乃三罗，(... 阅读全文>>

天下罗氏三千多年前建国遗址历史没有真相，可是在文物上，记录着真实的历史；历史无法穿越，可是在先民的活动中，遗存着鲜活的人类遗迹；悟道先人事迹，感受生命的轮回。 罗子国遗址，位于汩罗城西北约4公里的屈原农场。遗址尚留有断续的城垣和护城河遗迹。1957年,湖南省博... 阅读全文>>

怀素塔考 罗伟雄罗步庵 主题词：唐代草圣怀素塔故址，在今湖南省衡东县新塘镇，晓霞峰侧二童攻书山中峰。清道光《衡山县志》记载，县令徐绵为培植风水，率众建崇文塔，清基时发现旧基为唐怀素窣堵坡故址。后经衡东县史志办与南岳南台寺高僧宝昙长老询查考证，其结论是：这里是怀素塔故址。《衡东县... 阅读全文>>

敬请继续关注《罗氏春秋》：《罗氏春秋》（一）罗部落的诞生《罗氏春秋》（二）罗子国的兴盛《罗氏春秋》（三）罗子国的灭亡和复兴《罗氏春秋》（四）豫章罗氏的兴盛《罗氏春秋》（五）柏林罗氏的起源和发展《罗氏春秋》（六）罗氏之光汉唐风韵《罗氏春秋》（七）秀川罗氏的崛起《罗氏春秋》（八）企生... 阅读全文>>

罗氏文献—秀川族谱《秀川族谱》，是江西庐陵戡村罗氏宗谱。汉贾谊曰：“流派所出为宗。”又《礼丧服小记》释：“别子为祖，继别为宗，继祢为小宗。”按“宗”的含义，始祖之后裔称其上为“宗”是也。秀川族谱，以史实为准，以谱记为实，翔实地、有序地记载唐节度使罗崱世系暨派衍源流迁徙概况的籍典。... 阅读全文>>

探花罗孟郊墓《神道碑》碑文这篇碑文，是清代同治年(1865)楚北兴国州罗有文(孟郊后裔)录下寄给兴宁罗仲期的。随文附一信:自公谪居兴国寄籍，由宁历元、明，以至本朝，未尝他徙，后考《广舆记》等书，始知公为宋循州兴宁人，特询原籍有无公裔。《神道碑》碑文:绍兴二十三年，翰林学士罗公卒于兴国军，盖谪地也。... 阅读全文>>