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族谱通史

堆上洞罗桥罗氏基祖啟华公

时间:2022/11/23 10:50:54  作者:*  来源:罗氏文化网  查看:2406  评论:0
内容摘要:卷二二堆上洞罗桥罗氏基祖啟华公古湖广行省衡州府常邑南堆上洞(今湖南省常宁市罗桥镇)基祖罗啟华公,人称罗啟爷,明代人。出生年代失考,生日农历八月廿日。江西泰和人,祖居鹅颈塘,宋代大儒仲素公豫章先生【从祀孔庙称先儒罗子】十七世孙也。据《中华罗氏通谱》啟华公为黄帝一百六十六世裔孙、祝融...

卷二二  堆上洞罗桥罗氏基祖华公

 

古湖广行省衡州府常邑南堆上洞(今湖南省常宁市罗桥镇)基祖罗啟华公,人称罗啟爷,明代人。出生年代失考,生日农历八月廿日。江西泰和人,祖居鹅颈塘,宋代大儒仲素公豫章先生从祀孔庙称先儒罗子十七世孙也。据《中华罗氏通谱》华公为黄帝一百六十六世裔孙、祝融公一百六十世裔孙,郐公一百世孙、珠公五十八世孙。

基祖罗啟华公墓志铭记载:“公江西泰和人,祖居鹅颈塘,宋儒仲素公(罗从彦)豫章先生十七世孙也。配李孺人,生子四长绍、次绍、次绍糹亭、次绍爵。公自挂冠【冠:官帽。指辞官】后遨遊山水,岁丙戌(农历丙戌年:公元一四○六年,即明成祖永乐四年),停车于邑南堆上洞。恍然悟兴此间,若夙契者然夙:素有的,旧有的;契:投合。夙契:㈠往昔的交情㈡前世的因缘遂家焉。论曰吾祖之志,明月清风。祖之名,声震远扬。葬于罗氏山东头,墓坐东朝西,望潭水河(江)之西,寓意不忘祖居地江西。族谱是中国五千年文明的历史见证,是中华文化传承的重要载体,它与正史、方志一起构成了中华民族历史学大厦的三大支柱。【注:从彦字仲素号豫章先生,宋代著名理学家。生于宋神宗熙宁五年(公元一七二年),卒于宋高宗绍兴五年(公元一一三五年),年六十四岁。与杨时、李侗、朱熹合称“闽学四贤”,据《中华罗氏通谱》记载: 仲素公为珠系四十二世孙。历史背景介绍:元末明初连年战祸,使湖南田园荒芜,百姓亡散,庐舍为墟,许多地方渺无人烟。于是,明王朝就近从江西大量移民迁入长沙地区(湖北和湖南,当时是一个行省,称之为湖广省),并允许“插标占地”,奏响历史上有名的“江西填湖广”的宏伟史诗。】

静谧的山林悠闲的田野,一种田园牧歌式的生活,正是人们对宁静平和生活的不懈追求和向往。一日炎夏永昼,吾祖于书房闲坐,略感疲倦,至手卷拢书,伏几少憩。不觉朦胧睡去,遂悠悠荡荡至一地。梦中之境处,不辨是哪地何方。但见绿树清溪、峰峦绵长,真是人迹希逢,飞尘不到之处。吾祖在梦中又惊又喜。正欲仔细游览一番,但行处方欲举步时,忽听得鸟惊匝树,吾祖从梦中惊醒。定睛一看,只见烈日炎炎,梦境之事便忘了过半,此后吾祖亦常感念此地之境景。

千百年来,文人墨客无不向往世外桃园般的田园生活。吾祖时常所设想的田园牧歌式的安怡美景:有田可耕、有材可资、园可种桑、山可种竹。林可放牧。村边棵棵浓密的绿树,村外坡坡横斜的青山。滚滚红尘,人各有志。或志于庙堂、或志于樵牧、或志于功名、或志于山林、或志于田园、或志于商贾。或仕或隐,或俗或雅。古人云:富贵五更春梦,功名一片浮云。莫把金枷套颈,休将玉锁缠身。

话说吾祖自挂冠后遨游山水。游览赣水宵山之奇,纵观湖湘山水之胜,沿途时而车马驰骤、时而停车恣情纵览。所至之处,览胜探奇,不觉山遥水远,车马劳顿。看不尽遥山叠翠,远水澄清、湖光山色。偶风狂大作、不期而至,乌云密布,不多时,骤雨狂风相夹、倾盆如注。道路泥泞,不能前行。遂停车于山侧避雨。半晌才停,风恬河谷静、雨止银云开。太阳光茫照万丈。彩虹飞架远山间。展眼斜虹晖,潭河水逝楚云飞。

登二龙山举目远眺,山山水水尽收眼底。高处明空万里、远处山脉清新、近处河水清澈、奔流而去。“美哉汤汤乎,若水之流;壮哉洋洋乎,若山之美。巍巍乎若高山,荡荡乎若流水。”只见堆上洞洞阔林密。棵棵浓密的绿树,坡坡横斜的青山,一幅清新亮丽的风景,绿树环抱山峦,雨后的山峰云雾缭绕,自然融洽和谐统一,山水依依相合。观之让人神怡心旷。恍若梦境美如仙境也。吾祖恍然若兴此间,胸中豁然,心中开朗。此处正是多年梦绕之胜地!“……若夙契者然,遂家焉。

人各有志,每个人都有自己的追求。人生的幸福也有很多种,有一种幸福是能征战沙场,攻城掠国,谈笑间强虏灰飞烟灭,封狼居胥,封王封候,建功立业!有一种幸福是能纵横江湖,行侠仗义,快意恩仇!有一种幸福是能与喜欢的人面对,把酒言欢,把所有的快乐,所有的悲伤,所有的话语都倾注在这一杯浊酒中,尽消心中块垒!有一种幸福是能一杯清茶,一张藤椅,一本好书,大树之下,沐浴清风,自在自得!有一种幸福是能看见自己所爱之人的平淡、悲伤、烦恼和更多的欢笑与喜悦!有一种幸福是能得到幼子关切的目光,稚嫩的问候!有一种幸福是能与亲朋好友书信来往,畅所欲言,相知相映!有一种幸福是能寄情于山水,忘怀于忧愁,走遍于千山万水,饱览于大千世界的美景风情!有一种幸福是:能与知己,促膝而谈,言语甚欢,会心一笑,天朗气清!…………

话说堆上洞有一水名潭水,自南向北流去,河东山岭层层峰峦叠障,湖南土著民因战乱或战死或被屠戮、或被迫躲避战乱远徙他乡。迁移到此的人民,多为刚从江西迁徙居堆上洞不久的客籍人。元末明初,天下初定,时一岭匪贼集聚,打家劫舍,盗劫耕牛、为害一方,江西籍客居堆上洞的老表,人生地疏,只能忍气吞声。导致民心不稳,无法乐业安居。吾祖自迁至堆上洞后,为人胸怀仁厚,忠肝义胆,好抱不平,遇事敢承头。遂直奔劫贼窝,取回被劫偷的耕牛(肉),缴获赃物。匪贼未曾料想有人胆敢直奔而来,面面相觑。后匪贼搬请师父来寻仇泄恨。一日,河丘地中出现二个精神矍铄之人。遇到啟爷便问“可知此处住着一个叫“啟爷”的人。”吾祖心知来者不善,灵机一动说:“我乃啟爷之徒。不知二位有何指教?”说完后对准谭水河滩沙丘中一棵老古树,使出一招连环腿,只见腿扫过后,古树掉落下一块足有板凳粗长的树杈枝,说道:“二位,暂且先将就坐下歇息,不知找我师父有何赐教?先抽一口烟(旱烟)再细细道来……”话未说完,只见来人悻悻然拱手离去。自此,再无人来上门找事。据老辈口述历史,基祖华公迁徙路线:江西省泰和县→湖广行省攸县→耒阳→常宁盐湖(短暂旅居停留)→溯潭水而上→开基堆上洞。吾祖功夫纯厚,尤善腿功。有碑文为记,赞曰:“其志若何?明月清风!其名若何?声震远扬!”其素若何?青松傲雪!其神若何?月映潭水。            ——   华公十六世孙  石恒(才华)拙著

 


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