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传统文化

寻龙点穴歌

时间:2018/8/18 16:05:49  作者:秘书处  来源:罗氏文化网  查看:3410  评论:0
内容摘要:寻龙点穴歌:天机妙诀有因由,穴地吉凶关龙首......龙是山脉,山脉何以龙名,因其迹象仿佛也。盖真龙忽隐忽现,忽大忽小,山脉迹然忽起忽落,忽高忽低,远则迤延千里,近则迤延数里。地师寻龙行刍祖与宗,计分太祖太宗少祖少宗。以至父母(皆指经脉而言) 去穴近者,所关祸福亦近,去穴远者,所关祸福亦远,故而论祖只有自少祖始,舍弃其远祖...

寻龙点穴歌

寻龙点穴歌

龙是山脉,山脉何以龙名,因其迹象仿佛也。盖真龙忽隐忽现,忽大忽小,山脉迹然忽起忽落,忽高忽低,远则迤延千里,近则迤延数里。地师寻龙行刍祖与宗,计分太祖太宗少祖少宗。以至父母(皆指经脉而言) 去穴近者,所关祸福亦近,去穴远者,所关祸福亦远,故而论祖只有自少祖始,舍弃其远祖,凡经气长则福泽亦长,龙气短则福泽亦短,在高山之龙当看起伏,若在平地,则看收敛,至于一望平洋,见有水流不过处,既是龙脊,亦必有高平之阜为祖宗。此为龙法之要指,龙有直龙,横龙,骑龙,回龙之别,龙之贵贱成因于来龙之祖山,辨龙之贵贱,固然形气并重,寻龙先识行止来去与分合,龙若出动必有自然之来势,必有分水以导之。龙若停止,亦必有自然之水以界之,有合无分。则有其来历不明。有分坎合。则其止不真,细辩水之分合。既识龙之起止。凡见山势秀拨独尊者,大抵为火星所结成,此处于中心出脉,起伏开帐,谓之辞楼下殿,其势忽高忽低而有序,其下则重重穿帐过峡寻挨念多,方能自老变嫩,自粗变细,有凶变吉,此为龙脉造化之妙用,但是穿帐过峡二者各异,以言穿帐,为龙脉伏而即起形迹甚微,两旁偶有遮护,亦仅之避风吹用巳,苟非著名地师,往往忽略不见,至于过峡,乃龙真形发现处,寻龙者必须特别留心,龙峡名目甚伙,兹举其最重者,当推蜂腰鹤膝为紧真,余则有穿田过,渡水过等十数种名称,峡名虽多,而峡之形迹,总以活动秀丽细短为美,散漫臃肿,偏枯粗直为恶,又忌穿壑损坏,风吹水动,又须外山来扶,各种贵器相护,如旗鼓剑印,日月笏等,要知穿帐为龙之曲折脱卸,转折之字句不一,要过峡之字句,须与出脉结穴及入首处字向相同,要知开帐穿心,为少有之贵格,所以不多见。或者仅见二三节,非常难寻,善看地之堪与家,祈求龙真脉的,便为吉地,不必定求开帐穿心也,至于过峡,为龙脉真情发现处,所以真龙必有美峡,美峡必结贵地,因是寻龙。当以识别过峡为先。即识峡之美恶,则龙脉之吉凶,融结之真伪,皆可类推而知矣。

寻龙点穴歌:天机妙有因由,穴地吉凶关龙首......此乃先贤真传,实属来之不易,暂摘录数句,观者需端正庄严,传者须心术端正,用者务必持正不阿,希莫怀术自秘,或蔽物欲而祸人,多积荫德,善莫大焉。寻龙点穴歌

寻龙点穴歌:

天机妙有因由,穴地吉凶关龙首。

支龙顺走结干山,干龙逆佈支山求,

寻取五吉贪狼位,此是真穴不差途,

五星更带禄为贵,为官早日上皇都,

贪毓斯文武发财,更生武贵福频来,

巨门定产忠贞品,辅弼应兼将相才,

五吉向中宜指点,七凶位上莫徘徊,

有人识此神仙诀,掌握乾坤任剪裁。

此乃先贤真传,实属来之不易,暂摘录数句,观者需端正庄严,传者须心术端正,用者务必持正不阿,希莫怀术自秘,或蔽物欲而祸人,多积荫德,善莫大焉。


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