蜀客史料：三台县塔山罗氏禁约碑
导言：以下是三台县客家罗氏的两块碑记。从碑记的内容，可以一窥清代中叶川北乡场上的社会风气，也可以看到宗族对乡村社会秩序的干预与整肃。特别是根据碑文，罗氏宗族的组织是“房户一体”，形成了以总户为一族，下则按房分为子户。这种宗族结构和当时的赋役制度密切相关，反映了国家制度在乡村社会组织中的具体实践。（陈伟平）
塔山粤籍罗钟氏墓志拓片
（一）彝伦攸叙
伦常碑
常思礼之大，本以防乱也。敦五伦、重八德、尚廉耻、队淫邪，此为礼之下众也。盖圣人之□□□□□□□□正褒贬，统于一而以矣。追噫我辈先祖自粤东至川北，所生六子，而我祖居长，置业于陈家塆，重耕读，乃礼义继世，清白传家。至今我族之众，孙子之多，罔罔无知之辈，有悖伦常，尊卑失序，人伦颠倒，纳诸□□□□之中，堕于放辟邪侈之行，是惑于礼也甚矣，使我等触目而心伤，恒存乎疚疾坎坎，我族之子弟沉于水火之中而不拯，溺于涂炭之内而不能援哉！今有我族应玖不能成全其美也，反破人之婚姻，离却人之晋月，故我族耆老同堂商议，罚钱六钏以立人伦碑志，删作戒规，以望观瞻。谨戒后世子孙，其所戒者，戒其奸盗邪淫、贪诬诈伪之事，而其所规者，规其孝悌忠信，礼义廉耻之行，使阅者体而遵之，率而行之。但愿合族化成子臣弟友，尽皆孝悌忠信之人，夫妇男女各成礼义廉耻之信，故礼义之悦我心，犹刍拳之悦我后矣。老幼各有知礼知法，遵行典要；男妇俱皆有礼、有义、体贴。规条下，应人人克己复礼，而且一族风清俗美矣。人伦既正，而子孙昌达不难
矣！再有顽梗不化，仍蹈前辙者，后立条款以定赏罚。若有再犯者，决难姑宽，定不容赦，使人人得而知之，勿谓言之不先也。故勒碑为志，千古永远不朽云尔矣。
戒规条款
一、凡为人子者，亲前要以冬温夏静，昏定晨省，孝顺为本，务必和颜悦色，志诚克笃，竭力服劳奉养。若有沉酒嫖赌，私恋妻子，不顾父母，应以红面视亲论。两相抵触者，以及背亲远游不回家，使父母无其靠，皆凭族规论处罚。
一、凡为侄辈要知长幼有序。伯叔宗族一本所出，尤当恭敬和睦。若有垂忤暴慢，戾言恶语，不知尊敬长上，按族规处罚。
一、凡为弟兄，一体所遗，同胞所生，必须兄友弟恭，埙篪谐奏，两相欢慕。若有参商斗狠，逞横相骂不休者，议罚。
一、夫妇，为人道之始，以承宗祧，必要夫和妻顺，烟嗣不绝。若有两相欺压，嫌贱丑陋，另行改嫁者，定要公议处罚。
五条：凡我族富者，必要以德泽济人，提携鳏寡孤独、无所依靠者，要以衿悯抚恤。若有欺孤压寡者，必凭族规处治。
一、凡族中子弟，必要礼义为先，廉耻为重。表婶侄媳、诸姑伯姐，不可嬉喜耻笑。若有戏辱，错乱伦常，污者，依族规严罚。
一、凡我族中，人人要知尊卑次序。等派分明，无论同宗异族，必要正名份。若有妄名称呼，不知尊卑长上者罚。
一、凡风俗不可不整，人伦不可废失。若兄成弟媳，弟成只嫂，以及夫纲不整，使妇骑山骂人，翻事弄非者罚。
一、阴谋诈害，夺骗人之财物，爱占人便益，偷窃物件，侵争田土，暗移边界，再有破人婚姻，离人骨肉者，皆凭族规罚。
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十条：牧牛捡柴，各分边界，豪强估霸，凶横无比，再有扯青戕苗，偷割山中萌芽马桑台，移粱麦苗者，概凭族规罚。
族长 罗正双
首事 罗应斗
堂族 罗正江沐手撰书
大清宣统三年（1911)岁次辛未仲冬月望二日
（原碑立于三台县槐树乡罗氏祖茔）
（二）约禁碑志
罗氏一族，自茂敬公发脉以来，于今七世也。敬公六子，绝其二存其四。四方人等，后裔繁衍，兴立宗祠，历有年矣。迄今族众人多，各房人等，往往有违理犯法者，若不严立禁约，恐自此以往，日愈远而弊愈生，又「奚］以复敬公之遗训乎？［兹］将禁约数条，开列于后，以示后人。罗姓与予系属亲诏，故得以请，因为之序其大概云。
今公议：日后不准外姓入宗，如若不通知，四房户长帮钱拾钏文。
一、凡恶侄殴叔，傲弟侮兄，及一切犯上之事，许族人会祠重责，议罚肆拾千文。
一、凡停妻再娶，与卖妻易妻，族长公同议罚钱贰拾肆千文。
一、凡以弟成嫂，与兄转弟媳，事关人伦一体，罚钱贰拾千文。
一、凡同姓不可为婚，如有同姓开亲者，公同议罚，仍令退还娘家，[罚]钱拾千文。
一、凡妇女放泼，叫骂族邻，此为夫纲不振，罪坐夫主，公同议罚钱五千文。
一、凡叔侄相殴，弟兄相斗，亦当论其叔与兄之理在否。如有悖，大欺小；以尊凌
卑，族长分罪，议罚五千文。
长房户长罗登禄 罗仲兴
二房户长 罗登礼 罗登洪
三房户长罗登海 罗兴庆
四房户长罗登广 罗兴发
光绪三十年（1904)岁次甲辰仲夏月中浣日
青藜居士刘让泉撰并书
（原碑立于三台县塔山镇忠孝村罗氏茂敬公祠）
