罗氏又一个家族墓园被申报为省级文物保护单位，
主人身份不得了……
遵义市播州区三岔镇，有一座堪称“豪华”的墓园，其主碑正文，显示该墓主的不同寻常：唐封播州侯。近来，将罗氏土司墓群联合打捆申报为省级文物保护单位的呼声越来越高，“唐播州侯”墓再次成为关注热点。
平叛夜郎有功 获封世袭播州侯
三岔镇政府大门左侧，一条不起眼的小路曲曲折折。沿此前行100余米，一座规模较大的墓园，赫然呈现在眼前。
墓园正中，一块高约4米的四棱碑，高高耸立，墓碑正面，刻有一排大字：唐封播州侯始祖罗公讳荣字政卿之墓。碑文题写者，系民国三十三年（公元1944年）贵州文献征集馆长任可澄。
“这座墓的主人，正是唐代宗大历五年（公元770年），率兵进入播州平叛的罗荣。”遵义市播州区政协文史与学习委员会原主任刘永书说。
据刘永书介绍，公元770年，原籍山西太原、镇守麻阳、分符巴土的罗荣，因“夜郎叛”，而奉命率兵进入播州，平定后即“世侯播土”。
唐僖宗亁符三年（公元876年），播州杨氏土司“始祖”杨端，率兵进入播州。而此时，罗氏治理播州已至第五代。遵义市历史文化研究会会长曾祥铣认为，罗荣较杨端入播早100余年，罗荣才是唐末土官入播之始。
播州豪门罗氏 世袭土官831年
“罗荣治理播州，有很大的功劳。”遵义市政协文史与学习委员会原主任谢爱临说，5月中旬，文史与学习委员会就遵义土司文化，作了一场专题调研，其中相当一部分内容，就是查看罗氏土司遗存。
在三岔镇，除了罗荣墓外，谢爱临等人，还查看了忠爱堂、安抚司等罗氏同知衙旧址，以及分布在三岔及龙坪、尚稽、新民等周边乡镇的罗氏土司墓葬、官庄、祠庙遗存等。据介绍，自杨端入播后，罗氏即退居副职，世袭同知。
遵义市历史文化研究会副会长葛镇亚称，从唐代宗大历五年（公元770年）罗荣入播，至明万历二十九年（公元1601年）播州灭亡，罗氏土司共传36代831年。
平播后，罗氏改袭遵义威远卫指挥使司指挥使，至清康熙年间，罗万彦“以足疾请辞”，朝廷遂改土归流。从罗荣入播到清代，罗氏家族在播州繁衍了1245年共50余代，其在政治、经济、文化方面，均产生了积极影响。
播州罗氏土司文化遗存，集中分布于今播州区境，特别是三岔镇台湾村同知衙为中心的方圆数公里内，土司文化生态，体系完整，极为难得，具有独特价值。
墓主权高位重 曾居一品大员
据三岔镇的罗氏后人称，罗荣所任官衔有六州都督、沿边招讨使等，并追封太子太保、荣禄大夫等显要职位。太子太保，系唐朝时从一品职官，这让罗氏后人引以为豪。
清代赐进士出身、知遵义县事陈瑄在《罗荣传》中，肯定了罗荣太子太保的身份，该文收于清康熙年间《遵义军民府志》中。罗氏后人罗克彬称，罗荣的官职，在他们的《罗氏宗谱》中，也有确切记载。
不过，对罗荣所获职位，遵义市历史文化研究会副会长葛镇亚却有不同看法，“罗荣征播州后因功获封，是唐朝军国大事，在正史却查不到。而且罗荣获封官职，是一位军政大员，国史当中也有记载，但查无所据。”
对此，罗氏后人罗克彬则认为，罗荣的有些官职系追封，也有一些为没有实职的散官，加上唐末已经动荡不安，国史中没有记载，并不为怪。
据罗克彬多方查证，任土司副职的罗氏后人，在不同朝代分别获授明威将军（唐，正四品）、武功大夫（宋，正七品）、武德将军（元、正五品）、明威将军（明，正四品）等，其中，26世土官罗琛，元朝时袭任播州宣抚同知，明洪武初年，他曾劝杨铿归附朝廷。
罗氏土司文化 将申省级文保
处于播州区的罗氏土官文化遗存，因明万历平播战争中，播州宣慰同知罗氏投诚归顺，未遭剿灭，播平之后，仍然世袭遵义军民府威远卫指挥使司指挥使职，播州罗氏土司文化仍然存续。
据了解，在播州区境内，目前仍有罗氏文化遗存34处，其中古墓葬26座。这26座规模宏大的石室土司墓，年代以宋元明时期为主，是保存至今，较少破坏，极为难得的土司遗址群落。
去年3月17日，遵义市多名政协委员提出提案，要求加强对罗氏土司遗迹的保护。当地文化部门表示，将会同省文物考古研究所，在向国家文物局申报罗氏土官墓群考古发掘许可后，进行科学的清理发掘。
罗克彬表示，下一步，相关方面将进一步加大罗氏土司历史文化的研究，对重要的墓葬进行科学的清理发掘、开展价值研究，并根据发掘和研究情况，或将罗氏土司墓群联合打捆申报为省级文物保护单位。
