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罗氏文摘

泉音墨韵—罗建泉国画作品(第一期)

时间:2016/12/18 10:07:20  作者:未知  来源:中华罗氏文化网  查看:847  评论:0
内容摘要:泉音墨韵—罗建泉国画作品(第一期)金陵文脉大师传人——罗建泉的国画艺术 金陵画派是金陵文脉的重要文化精神,以傅抱石、钱松喦、张文俊、亚明、宋文治、魏紫熙等为新金陵画派代表人物斐声中国画坛。罗建泉的老师张文俊先生是黄宾虹、李可染、潘天寿的入室弟子与傳抱石、亚明等创建江苏国画院,19...


泉音墨韵—罗建泉国画作品(第一期)



泉音墨韵—罗建泉国画作品(第一期)

泉音墨韵—罗建泉国画作品(第一期)

金陵文脉大师传人

——罗建泉的国画艺术


  金陵画派是金陵文脉的重要文化精神,以傅抱石、钱松喦、张文俊、亚明、宋文治、魏紫熙等为新金陵画派代表人物斐声中国画坛。罗建泉的老师张文俊先生是黄宾虹、李可染、潘天寿的入室弟子与傳抱石、亚明等创建江苏国画院,1958年其作品《梅山水库》参加国家艺术展被著名艺评论家王朝闻先生誉为“中国画的新声”,作为新金陵画派一代大家,张老的入室弟子有董欣宾、萧平、李小山、周京新、孙蒋涛、张友宪、罗建泉、殷南柱、刘越胜等。1992年张文俊、胡毓蓉夫妇及范保文、朱道平等至宜兴采风写生,由罗建泉全程接待,与张老夫妇相处融洽,深得文俊大师喜欢称建泉为小弟,师母胡毓蓉提议罗建泉拜张老为师,文俊大师当即为建泉写下:“游于艺美在斯”,并作“西风下得红雨来”赠建泉。建泉拜在文俊老师门下并在其指导下系统地学习金陵画派,其山水深受傅抱石、钱松喦、亚明、宋文治等大师影响。张老晚年常与建泉长谈傅抱石、钱松喦等金陵画派的艺术及傅老为人民大会堂创作《江山如此多娇》过程,意味深长地要建泉好好继承金陵画派精神并手书:“弘扬书画艺术继承创新”赠与。
  罗建泉出生于江南宜兴和徐悲鸿、吴冠中、钱松喦同乡,自幼深受丹青大师的影响,广交书画界前辈朋友,游列名山大川观洞庭、游三峡、登泰山、上黄山、游庐山、走张家界、攀太行、新疆、青海、宁夏、云贵川等地写生创作,他深入生活以笔抒发感情。他赋写山川魂魄、诗意江南、苍秀空灵,情景交融,具有极强的时代感和诗意美。他最有代表性的雪景和红山,雪景层层晕染,秀美大气其画中树木勃勃生机,笔墨技法把雪景的感觉表现的淋漓尽致,看他的《溪山雪韵》冰清玉洁的世界中那个一点红衣的雅士多么的傲骨。他的红画同样十分出彩,红艳而不俗,画红的人不少但能用好红的画家不多,他的红来自李可染万山红遍、来自金陵画派大师们的红,2014年人大、政协两会作《中国红·中国梦》名震京华,好评如潮,他的水山间流着一股堂堂中国红的正气。对意境美和笔墨美协调统一是罗建泉的形神,他的画耐看有回味,他的画不同于古代文人画也不同于当代疏枯冷“新文人画”他从不故作惊人之笔,充分考虑中国人的审美观念求至雅俗共赏,建泉作画能大能小大画气势磅礴,小画笔墨精美,他在中国画坛己然独具光彩。
  随着老一辈金陵画派大家及新金陵画派多位名家去世,当代金陵画派后继乏人,建泉先生众望所归、厚积薄发,创作出如《稳如泰山》《中国红山河颂》《江山如画》《雪韵》《望万山红遍》《高山流水》《百花争艳》等一大批具有时代精神的作品,他的画可以对话,笔下的高山峻岭、深谷幽泉、长河飞瀑都给人以很强的艺术震撼和感染。其花鸟画恬美多姿,去俗求雅,风露清韵,不随世俗,不落蹊径,笔下虫草、鱼鸟栩栩如生,创造出一片大雅大美的艺术天地,决不亚于高山峻岭、大江奔腾。
  著名美术理论家,诗书画家苏位东称罗建泉的画大气磅礴、灵动秀美并题诗一首:“笔走龙蛇挟闪电,江南塞北溶亳端,源流千里太湖水,诗意毫情罗建泉”。著名诗人、书法家九十二高龄丁芒先生为罗建泉先生手书《金陵文脉》赞曰“金陵画派承载着金陵文化精神,建泉先生很好地继了以傅抱石、钱松喦、张文俊等代表的金陵画派精髓,并突破出新,其作品表现出心灵与自然的契合。意境是画的灵魂,技法是画面的表现形式,只有二者结合起来,才能充分展出作品的内涵和深度,纵观建泉先生的山水画,将二者拿捏得恰到好处使作品达到源于生活高于生活的境界,他的画己进入一个新的境界,有了自己鲜明的艺术特色”。我以为:建泉方家天资聪慧、勤奋丹青博取傅抱石及钱张亚宋魏之各家法乳,广习传统文化并能游山观水以造化为师,深得自然真气其山水绘画雄浑大气,苍润秀美富有文化灵气和时代精神,诚为继承金陵画派优良传统之当代名家。前程可期可贺!金陵画派当之的大师传人 。 
                                      
—— 著名美术理论家书法家吴起秀 
2016年8月于古贤堂


华墨留丹青 山水寄清音

——读罗建泉山水画


  在中国,山水早已经成为一种文化与文明的代表,无论是地上的山水,还是画中的山水,亦或是心中的那山那水,无不表达了文人的一种心路历程,更道出了文人的修养和情操。从某方面来讲山水已经成为了国人的一种精神寄托。中国的山水画讲究“天人合一”的精神境界,这让山水画笼罩上了一层像是宗教信仰一般神秘的气氛,也让山水画穿上了一种玄妙的文化青衫,这也让山水画更添几分深意与意境,使之成为了我们丰厚的物质财富与精神财富。
  满山红叶烂漫,清泉叮咚,银装素裹,春色旖旎,夏竹清脆,置身于俊逸空灵的罗建泉山水间,无论你是门内人还是门外汉都不由自主地被那山水的空灵、明净、磅礴与飘逸浸染,心也自然安静了下来。人的心境随着眼前的美景无限蔓延开来,那红叶似火的热烈,湖山急水的湍急,江流山水的俊美,峰峦松涛的苍劲,氤氲的轻雾,缓缓流淌的河水,隐约可见的房屋,还有那一树粉红都在这山林幽径中不期而遇,又似乎是似曾相识。其实,这画与画作者是息息相通,血脉相连的。
  作为赏画者,你可以从罗建泉先生的山水画中读到诸多中国的文化元素,诗情与画意融会贯通,柔美与刚毅,洒脱与磅礴,沉静与飘洒,先生在寄情于山水,在山水之中悟出生命存在的真谛,并将其溶于画中,寓意深厚。罗建泉先生受金陵派名师张文俊等大师指导,深得国画之精髓所在,加之自己的艺术个性在其中,在画坛中自成一家。先生之画立意精巧,既有大自然的浑厚磅礴之气势,又有归于宁静的那种淡泊;既有高山仰止,也不缺少崇敬与苍茫,当然更审美相悦而亲和的一面。“智者乐水,仁者乐水”,罗建泉先生将心中的那山水赋予画纸,画面清新雅洁,静谧舒润,清幽而灵动,这正如先生其人,不求名利得失,但求怡情悦性。
  意境是中国山水画的灵魂所在,罗建泉先生用笔腕力劲健,力透纸背,笔笔翔实,却又富于变化。无论是画面的气势营造,还是笔墨的经营,无不是心于物的交融,这也是画家审美感悟和毕生追求的艺术境界。走进苍茫的山林,看群雁南飞,遍山漫野红叶似火,就像是步入了世外桃源,尘世的烦恼随之摒弃到九霄;这边是轻雾氤氲,那边是碧水流淌,空气格外清新,景色分外怡人;几株桃花点点,几只悠然小船儿垂钓在江中,天空摇曳,四处都是春的气息,春的美好,让人不仅想要亲近自然,萌生拔腿去江南的冲动,也让人不觉想起宋唐诗词中的那些,泊舟枫桥、渔晚人家。
  罗建泉先生的山水画个性鲜明,笔力雄健,追求气韵,整体感强烈,充盈着一种阳刚与柔美的巧妙结合。先生的笔墨中正苍厚,却又不缺啥风流蕴藉,构图开阔灿然可睹,让观画者看后心胸舒畅,顿然开朗。
  “落笔且看风雨疾,夜来檐溜作涛声”。罗建泉先生以塑造东方文化为主旋律,以自然和谐为境界,运用笔墨抒写人文气息的山水景观,让文人的思想与精神找到了一处寄托,归一,宣泄的心灵家园,成为书画家驰骋个性,张扬生命理想的一处最广阔的天地。

  张煜宝:南京市文学艺术界联合会党组书记常务副主席、南京政协书画艺术协会副会长、
  江苏省美术家协会会员、江南诗画院顾问、南京书画院艺术顾问、江苏省国画院特聘画家。   
2014年6月于南京


泉音墨韵—罗建泉国画作品(第一期)

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