第十二章 鄂晋豫隶罗氏派衍世系2

第十二章  鄂晋豫隶罗氏派衍世系2

七、天门罗楚璧、罗盛兆派衍世系

天门罗氏始祖罗楚璧，是江西泰和县阙西罗洵后裔，明弘治癸丑科（公元1493年）及第探花罗钦顺祖叔。于明成化元年（公元1465年）入籍天门而居。原配尚氏，副配涂氏，三配朱氏，生用素、用景；罗用景配尚氏、赵氏、游氏，生四子：钦言、钦芳、钦交、钦彦。明成化至今已六百年，递传二十五代，子嗣延绵，红丁数千。

天门罗氏序昭穆派衍诗：

楚用钦邦，世显文方，盛水吉祥，士实其昌。

天门另一支罗氏始祖罗盛兆，祖籍江西吉安。元至正甲辰岁（公元1364年），携妻昌氏自江西吉水鸡呜村迁徙楚楚北竟陵之养马嘴（今之天门东乡）落业。子孙蕃衍，支派日多，迁徙各处。

八、仙桃六三公派衍世系

仙桃罗氏原自庐陵熂下罗崱后裔。其源流为：崱—达—皎—议—遵—軿—龚—仕迁—子文—彦达—邦直—实义—朝奉（六三）。

罗朝奉，行六三，原籍江西南昌铁柱观凤凰楼花林咀。于元朝期间初迁湖广岳州府马陵县一都汴山下，再移四都梅溪岭昆山古塘寺下，定居二十一都古台洞立业，今之岳阳县云溪区云山乡云段村。妣甘氏，生九子：伏一、伏二、伏三、伏四、伏五、伏六、伏七、伏八、伏九。

据江汉平原《罗氏宗谱》载：伏一公后裔仍居岳阳县牛皋村；伏二，字景春，妣姜氏，生三子：成统、成经、成桥，其后代卜籍岳阳县济美塘。伏四，字斌玑，生于元延祐庚申（公元1320年）。妣吴氏，生四子：成鉴、成钰、成忠、成明。伏五，字君达，妣邬氏，生三子：成盛、成俊、成民，子孙乃居岳阳云溪文桥荆竹村。伏七，字忠明，移大云塅。妣刘氏，生子：文才，后代仍旧居住岳阳县公田镇向佳村、罗步桥筻口莲花塘等地。伏八，字忠信，生于元至治癸亥（公元1323年）；卒于明永乐乙酉岁。妣周氏、胡氏，生五子：文富、文贵、文达、文鉴、源。罗源于明朝洪武初迁徙湖北沔阳三伏潭上罗家湾开基。伏九，六三公第九子，妣倪氏，生子：浩。罗浩，于明洪武初与堂兄弟罗源，由岳阳古台洞迁徙湖北汉阳府沔阳洲仵乐里张大垸（今仙桃三伏潭沟二村）而居。据父老相传，这里原是八百里洞庭湖边，一片沼泽，芦苇丛生，无地可种，只好以渔猎为生。随着沧海桑田的变化，这一带逐渐淤塞，形成平原，先辈们最后迁至通顺河边依河傍堤，即现在三伏潭下罗家湾定居落业。尔后瓜绵椒衍，如星散棋布于外省、外县，昌盛延绵。

九、孝昌县等罗氏派衍世系

1、孝昌县罗氏派衍世系

孝昌花园镇罗家官塘罗氏  据族谱记载，孝昌花园罗家官塘罗氏始祖于明初自江西迁至楚北。传至八代后裔生三子，因遭诬陷而逃：一投亲，二走河南，三随母姓，改名为“冯道贵”隐居于孝昌县“红毛山”而居。递三代，避嫌澄清，复归罗姓，至今已传十五世，繁衍近千人，称之为罗家官塘罗氏。

磨山罗氏始祖自江西移居孝感城西，再迁孝昌东依磨山而居。谱载，有罗姓自磨山罗家坡迁至罗盘岗落籍。据说铁石港、小河溪、河边、草墩子罗氏均源自江西或经麻城而居。

2、黄陂罗氏派衍世系

木兰山东坡罗氏自江西迁入，初迁孝感城西，再迁黄陂鸭儿湖，传五世罗丹桂，官至汉中知府，致仕，卜籍于此。

罗安文、罗安毓兄弟自豫章迁楚北，初居孝昌罗家城。越二世，罗安文后移籍大悟城北双桥。罗安毓后卜居应山广水孝店。安九占籍汉阳黄陂东乡，后裔迁徙黄陂蔡店，再移民大悟河口店开基。罗承冬、罗伯云自江西迁入黄邑姚集，支分大新、杨桥诸地，人丁兴旺，后裔派衍大悟河口、定远易店伊河等地。

  3、孝感罗氏派衍世系

  孝感陡岗罗氏始祖罗望公，原居江西新淦县安乐乡龙虎山瓦墀巷罗家庄，于明正统十五年（公元1450年）迁徙湖北汉阳府孝感县郭下乡陡岗埠开基立籍。

  新铺罗家巷子始祖罗凤彩、罗凤仪兄弟原居江西南昌大头巷。元末仕文官之职。明朝初年迁湖北孝感熙丰铺而居，后裔再移民随州岗头店、塔儿湾、栆阳吴家店等地及河南桐柏毛家集、泌阳条、马谷田等地立业。

  西河镇罗氏始祖罗子先、罗子军系江西吉水人，元末为武职官员。为首迁“湖北麻城筷子街”，再迁“端阳乃鱼米之乡，故又携家西进，至洪乐乡落籍”，后裔罗文关居原籍，罗文广、罗文尉迁他处，自孝邑之似鼓墩、东山头、花园、洪乐乡、徐邑、应邑之东岗咀及沔邑、天门、京山应邑等地立业。据江汉平原《罗氏族谱》记载，此支罗氏接邻襄阳，地处鄂西山区房县、南漳，后迁江汉平原宜城、枝江，这里有古罗国遗臣遗民后裔自古罗国外移，经数十代、历数省又回到湖北来有之，与原古罗国族人后裔混杂而居，又相融相共一起，生生不息，源远流长。

（一） 、山西罗氏派衍世系

一、史谱记录最早入晋罗氏

   山西罗氏虽然不算聚居大省，却人才辈出，赫赫有名。

  据古本罗氏族谱记载，最早入晋罗氏有豫章始祖珠公长子居厚三子“罗志，字子立，于汉武帝元狩间（公元前-122～-117年）徙山西怀仁县开坊而居，娶井坊名门田芹夫女田氏为妻，殁葬井坊后龙背。”“祗德三子罗烈，于西汉始元间（公元前-86～-80年）徙山西太原府临县而居。其侄罗臣品于元康间（公元前-65～-61年），仕武德将军，镇守山西高平，娶高平黄太守女黄氏为妻，卒于任，母子居高平。”“为避王莽乱，罗崿携家小徙山西平阳府太平县立籍，后裔罗贯移民平定州，罗莼迁山西平阳府赵城县开基，罗彦芳、罗述立籍大同府山阴县，派衍怀仁、阳曲、广宁、广昌等处落业。”

   《遵义府志》记载：“播州侯罗荣，南征北战，为大唐建立了显赫功勋。其先太原人。”《山西通志》记：“唐代名儒太常博士罗道琮，蒲州虞乡人。“《魏书》载：“罗结，代人（大同府），北魏从道武幸贺兰部，其先世领部落，为国附臣。年一百二十岁，卒，赠宁东将军，幽州剌史，谥曰：贞。”“罗拔，罗结子，代人。历殿中尚书，封济南公。承明元年（公元476年）冬，十月丁巳，济南公罗拔进爵为王。”

二、平乐罗天佑—罗彦环派衍世系

罗天佑，字全德，生于唐大中五年（公元851年）。乾符年间，经商冀州乐平县罗佐，即今之山西昔阳县。是时濮王仙芝等聚众起义，社会动乱，罗全德弃商从戎，加入石敬瑭队伍。作战勇敢，有功授泌州剌史。妣傅氏，生子彦环。   

  罗彦环，生于唐乾宁甲寅（公元894年），居并州太原驼峰，五代后周时期任都虞侯。太祖陈桥兵变时，积极拥立赵匡胤称帝。《宋史》载：见宰相范质等，未及言，彦环挺剑而前曰：“我辈无主，今日须得天子。”范质等是降阶听命。擢为内控鹤左厢都指挥使，内外马军都军头，领眉州防御使，从平泽潞还，命代赵彦徽为侍卫步军都指挥使。乾德二年，改安国军节度，与昭义军节度李继勋大破契丹。四年春，又与门使田钦许杀太原军千余人于静阳，擒其将鹿英等，获马三百匹。妣赵氏，生三子：琉、珫、璃。开宝三年（公元971年）卒，年仅四十七岁（《宋史》有本传）。《泰和中团罗氏族谱序》记载：“彦环公长子琉迁新建县象牙瑞河口赤岸落业；次子珫，配胡氏，生子延，字德寿。宋真宗咸平间由山西迁徙江西泰和仁寿乡中团仁山里开基。九传罗元达居坳头，生仲实；仲实生宏祖；宏祖生均瑞，卜籍城西刘茂林居焉；三子璃，徙迁江西庐陵县落户成家，十一传宣实生均衡，父子由吉水迁徙湖广桂东县开基立业，成为桂东侃大罗氏肇基始祖。”

三、罗仲祥—罗贯中派衍世系

   老谱记载，上祖罗裒，是豫章始祖珠公六世孙，生于汉元康丙辰（公元前-65年）。宽宏厚重，取土生金与白圭贸易于蜀成都府，遂成四川巨富，世称财帛君子。妣颜氏，生迈、道，子嗣居蜀。

越千年，至后唐有成都府罗江县后裔罗仲祥仕青州仆射，即今山西清源县也。后因战乱，路途梗塞不归蜀，卜籍于梗阳白马一都之涧沟村立业开基，积德累仁，子孙繁盛，遂成巨族。

   由于世远年湮，从西汉元康罗裒至后唐罗仲祥，千年世系断层失考。据《清源县罗氏族谱》载：“一世祖仲祥公，祖籍四川成都人，于唐末五代南唐时为山西青州仆射，因原籍水灾及战乱，道路阻梗，乃择梗阳之寺沟为家，梗阳即今清源县白石沟之泗涧沟。妣郭氏，生五子：文远、文秀、文举、文质、文焕。”罗文秀生景中；罗景中迁徙清源城北，生溢、演、满；罗满生海，赠文林郎；海生贤，字大用，号权庵，明成化丁酉科（公元1477年）举人，登弘治庚戌（公元1490年）钱福榜进士，授福建道监察御史，陕西巡查，擢辽东、河南巡按，监察九省，详载县志，钦依崇祀，乡贤名宦，敕奖气度英豪。县志载：“才能敏捷，禀性耿直，严禁私贩茶马之计，奏劾权奸，夺据之非允见忠肝，皇帝称之铁面。”妣陈氏，生二子：俊士、俊民，后裔繁盛，派衍祁县、娄烦、太原、原平等地开户。史书有载，明末出任陕西米脂县知县罗好仁，是清源罗仲祥后裔，在清理狱案时，发现李自成父亲等乃受冤饥民，即予抚慰释放。后来李自成起义，率军进攻北京，路过清源县时，听说罗好仁辞官在家，出于感恩和对罗好仁的敬重，下令部下“人息旗鼓马息铃，马口衔枚马包蹄”，绕城而过，避免惊动“罗大人”。此事县志有记载。

   据一九九八年版《清源罗氏家谱》记载：“仲祥公后裔罗溢生公全；公全生钊、铖、锦、镐、镡；钊妣王氏，生才广、才积、才盈；罗铖妣牛氏，生才源、才用、才良；罗锦公，任“河东山西道肃廉访司”司吏，妣智氏，生才聚、才本（外出）、才增、才森、才宝、才仓。”

罗才本，讳本，字贯中，号湖海散人，为《三国演义》、《水浒》作者是也。

罗贯中的籍贯，历来就有太原、钱塘、东平、鹤壁等众说纷纭而成疑案。民国廿年（公元1931年），郑振铎先生首次发现天一阁旧藏、元末明初无名氏编撰的《录鬼簿续编》，书上明确记载：“罗贯中，太原人”。鲁迅高度评价这一发现说：“自《续录鬼簿》出，则罗贯中之谜，为昔所聚讼者，亦遂冰释，此岂前人凭心逞臆之所能至哉！”

山西省社会科学院研究员孟繁仁先生经过廿多年艰苦搜索罗贯中史料和认真考证，获得了丰硕成果：认定罗贯中是太原人，出自山西太原府清徐县罗氏家族！并获得专家、学者认可。下文刊载孟繁仁先生为清徐《罗氏家谱》撰写的序言，供参考。

四、教授为罗贯中而唱，为清徐罗氏而鸣

   清徐罗氏家族，曩为山西太原之世家大族，其始祖罗公仲祥，祖籍四川成都罗江县，自五代后唐时游宦落籍于兹，已千余年矣。其后裔秉承“耕读传家”之遗训，世代潜心向善，矢志上进，家族兴旺，人才鼎盛，故邑有“文献世家”之称。尤堪慰者，余经多年考证发现，悬疑数百年之《三国》、《水浒》作者“太原罗贯中”乃清徐罗氏之后裔。元末明初《续录鬼簿》有“罗贯中太原人”之记；元代大诗人虞集《题晋阳罗氏族谱图》有“晋阳罗氏之仲允中”之名，迭经多方查寻，幸得明庆隆元年创修之清徐《罗氏家谱》十八本。考该谱第七世罗锦之“外出次子”原名“才本”，略为“本”而字“贯中”。其名本者，“物本乎天，人本乎祖也”；其字贯中者，盖谓“水源木本”之念“永贯必中”也。其名其字，皆寓“思本念祖”之深意焉。

   其堂兄弟四人，依次排为“广、积、盈、源”；其亲兄弟六人顺序为“聚、本、增、森、宝、仓”。其兄弟之命名，深蕴“勤俭创业，修身强族”之意，足见罗氏先祖文明传家，殷殷教子之良苦用心。又“才本”之前有《题晋阳罗氏族谱图》所云“蜀省幕府”、“重庆府通判”之族兄“才盈、允中”；之后有《善恶图全传》所云“罗贯中令郎”族侄“罗定”，足证斯人即世人皆知之《三国》、《水浒》作者“罗本，贯中”无疑。又据考证：《水浒全传》第九十回“许贯中”者，原型即罗贯中，晚年化名隐居于“大名府浚县”（今河南鹤壁市）之许家沟内，抒愤蓄志，潜心著述，遂成《三国》、《水浒》等孚誉中外辉煌巨著。此争讼几百年之疑案一朝破解，则罗贯中小说、戏曲创作背景之谜，亦旋获冰释。

   夫“外出”者，黜之谱籍之名也。因贯中一生致力于小说戏曲创作，当时乃属“书会人才，倡优伎艺”之流，而所著之《水浒》又一度被诬为“诲盗倡乱”之作，斥列“禁书”，族人畏惧灾祸烧身，殃及亲族，竟以“倡优隶卒，忤逆不孝，不许入谱”之恶例，于修谱时遂除其名，仅注“出外次子”而已。至今贯中籍名身世悬疑数百年而不得解。噫吁！一代文豪竟遭此厄运，岂不令人无限感慨而为之愤愤不平乎！

   清徐罗氏家族之聚大贡献，乃因有生育并哺乳中国古典小说大师罗贯中之恩；罗贯中一生之最大贡献，乃因有首开中国之章回小说创作之先河之功。《三国》、《水浒》，概以宏观历史，脾胒人生，阐发大义，剖析时政，拳念黎庶，普济苍生之高尚精神贯穿始终，为我中华民族及世界人类创造无比珍贵之精神文化财富，其旷世功德足与日月同辉，与天地共存。清徐罗氏家族有此功绩卓著举世闻名之伟大子孙，亦足以因之而驰名千古，流芳百代矣！

   人不畏贫，有志则成；家不畏寒，有德则兴。清徐曩为山青水秀之地、物阜民康之邑，今日“贯中之谜”一朝得解，则清徐罗氏家族门楣再生光辉矣，贯中被“家谱”出外之冤一经平雪，则其故里绿水青山更为明媚矣！放眼河南鹤壁淇水之滨已为贯中修建碑亭，并将重修故居；回顾汾水之畔清徐宗族亦为贯中“入谱正名”，并将塑像立碑建馆，致足令后人无比欣慰而信受鼓舞者也。

   谱牒者，记载家族祖先之源流、脉胳、支派、世系。乃民间薪火相传之珍贵历史档案，与方志国史构成中华民族文明巨鼎之足，蓄为人类社会文明进步之重要记录也。盛世修谱，乃数千年来中华民族之优良传统，清徐罗氏家族十九世裔承业，廿世裔占康、廿一世裔有众、维城等，有感于《罗氏家谱》系国家氏族之珍贵文化财富，然自清季同治十一年壬申以来，已有百余年未遑修续，有使此名谱断代消亡之虑，乃奋起会集族人，于癸酉（公元1993年）之孟秋七月，倡立“罗氏家谱研修公会”，着手续修事宜，并联络流布海外及祁、忻等地族裔，广集资料，历尽艰辛，苦心经营，凡四寒暑，大功终告厥成。《罗氏家谱》以此将绵延不断，罗氏文化传统将以此生生不息，其续修之功莫大于兹焉！

   余潜心考证研究罗贯中氏生平创作多年，深以清徐罗氏先祖有此文化巨人之后裔而引为自豪，是以受嘱，谨撰此序。

                山西省社会科学院研究员  沧海楼主人  孟繁仁

              写在丙子春正月十五上元  公元1997年2月21日

五、祁县河湾村派衍世系

   祁县河湾村罗氏先祖，公认是珠公六子成通公玄孙罗裒后裔，西汉间因商徙成都府，遂成为四川巨富。其来祁邑者有两种传说：一说是东汉晋中山王司马选罗氏女为妃，罗氏族人随妃迁徙河湾村开基；一说为四川仲祥公于五代后唐间仕青州仆射。致仕，卜籍于此，子孙蕃衍茂盛而成望族。

   由于世远年湮，祁县河湾村上祖源流失考，只知道是珠公后裔罗裒子嗣。河湾村始祖、二世祖名讳失考。三世祖罗元生文进；罗节生文彬、文深、文伟、文建、文爱；罗文进，妣张氏，生才美、才傅。越十五传至元朝大德年间有罗五顺者，妣刘氏，生一子名本。

据《祁县河湾罗氏族谱》记载：“罗本，字贯中，外出未归”字样。据此，1999年河胜与祁县西六支乡河湾村罗贯中研究会秘书长罗邦龙宗彦联系过多次，由于语言不通，也听不出所以然。而邦龙宗彦给编者附信补充说，罗本，出生于河湾村，村中有间老屋，相传就是罗贯中呱呱落地老房子。河湾村老人代代相传：罗本，小时候读书垫馆遗址还在河湾村。是与非，有待专家考证。

   河胜与研究罗贯中创作及年谱专家孟繁仁教授是多年好友，为此，征求学者意见，持否定态度。