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族谱通史

《中华罗氏通谱》概论

时间:2016/3/27 8:39:19  作者:罗河胜  来源:中华罗氏文化网  查看:2249  评论:0
内容摘要:《中华罗氏通谱》概论作者:罗河胜族谱,记载家族自始祖以来的繁衍生息,分支迁徙,不断拓展的艰苦而光荣的历程;也记录着历代先祖治理家政和处世为人的经验教训。“法今而传后”,为而今而后的子孙提供达到成功之路的借鉴。编纂族谱,是我族人之大事。国无史,无以考一国之终始;族无谱,无以辨一...

《中华罗氏通谱》概论 

作者:罗河胜

《中华罗氏通谱》概论

    族谱,记载家族自始祖以来的繁衍生息,分支迁徙,不断拓展的艰苦而光荣的历程;也记录着历代先祖治理家政和处世为人的经验教训。“法今而传后”,为而今而后的子孙提供达到成功之路的借鉴。编纂族谱,是我族人之大事。国无史,无以考一国之终始;族无谱,无以辨一族之亲蔬。敦宗莫重于族谱,所以谱不修谓之不孝也!“木有本则枝叶茂;水有源则流派长;族之世系分明,则子姓繁衍,其理一也”。
    在绵延数千多年的历史发展过程中,我罗氏家族列祖列宗,世代以忠诚为本,诗书继世,礼义传家,清自自守,心怀天下,始终与国家民族同呼吸、共命运,为促进中华民族繁荣昌盛,启迪人类文明与社会进步,作出过卓越的贡献。
    编纂中华罗氏通谱,意图通过寻根问祖,综合各宗支族谱,汇编成册,一统中华大地罗氏通谱。凡尊卑疏戚,历历详明;昭穆宗友,班班可考,展卷了如指掌。“夫族之有谱,以序照穆、考世系、以成千秋不朽之言也”;“管摄天下人心,收宗族,厚风俗,使人不忘乎本末,莫不由之谱也”。感受罗氏的悠久历史、家族文化,感受我族血缘源流的艰苦历程,从而激发爱祖、爱宗、爱国、爱家的热忱,促使年轻一代承先启后,开拓未来!
    数千年历史文化的沉淀,形成了中华民族慎终追远,珍视我族历史的传统。有谱在,祖宗之行迹可考,支派分派可稽。观谱者,敬念祖宗之泽之情油然而生,以有此身相与和睦,力行孝悌忠信,贫者安而无谄,富者逊而无骄,因情思义,敦本重源,则尊尊亲亲之义也。
    河胜阅览过数百册罗氏族谱、房谱、世征、碑文、墓记等资料,广开视野,受益匪浅。我罗氏宗族,遍布大江南北,族谱众多,散于各地,窥视一斑,难览全貌。在阅览过的部分族谱中,文献足征,内容丰富,资源翔实,都是十分难得的史料。由于历史传递之久,世远年湮,殁者失其名,存者失其序,生亡辰忌失其察,在修撰族谱过程中有些失实、错误和疑点也在所难免。或记载失实,或世系混淆,或本末倒置,或杂乱无章,或简单粗糙。虽然有一些错处,仍然是瑕不掩瑜的我族珍宝。
    鉴于各地罗氏族谱,很大部分在历次战乱、流迁和在“文化大革命”中遗失和湮殁,现存的多数是陈旧残缺或面目全百,有的流散于民间,而记载又多有分岐或疑点。此次编纂《中华罗氏通谱》,就是考证罗氏起源、发展,汇总我国罗氏族谱、宗谱于一册;通过汇编一部比较全面、比较系统、比较真实的罗氏谱牒,通过选辑各地罗氏世系,校正某些错处;让我先祖丰功伟绩,流芳百世,造福子孙后代!

    一、本通谱为阐述我族源流,慎终追远;以宋元杰公、立行公编纂的《江西大成谱》、清道光丙午明高公主修的《豫章罗氏大成谱》为主干线,参考中华全国各地罗氏族谱、珍贵史料,以历史为依据,认真考证、甄别、疏理,去伪存真,力求史实准确,源流清晰,达到敦宗睦族目的。
    二、以欧、苏模式相结合,图表、文叙两体兼用。图表力求世系分明;文叙务列祖讳名、字号及封谥,生、卒年、月、日、时,莹坟方位,婚配姓氏,子嗣名字,事绩简述。凡功绩卓著者,另立传表彰。
    三、分源流篇、基祖篇、文献篇三册。以谱为纲,以史为准,有根有据,宗枝派别,分章、分节纪载分明。
    四、源流篇:
    1、垂丝源流:以垂丝图表形式,明列远祖黄帝、祝融、匡正、凌甫、珠公及各地宗枝始祖源流至四十九世垂丝图表,上下为父子,横排为兄弟。
    2、派衍基祖:以罗氏大成谱、各地宗谱为干线,考证、理顺宗枝脉络和基祖源流。
    五、文献篇:
    1、祠记碑文:宗祠祭祀,以达到敬祖崇宗和敦宗睦族目的。顾炎武先生曾记:“先王之于民,其远也,为之庙室之制,祸尝之礼,鼎俎笾豆之物以荐之。盖后世莫不祀其始迁之祖,重木水之本源,敦宗支之雍睦,于以济宗法之穷焉”!有先才有后,有后必敬先。缅怀先祖开基刨业之艰难!告诫我族后人不要忘本。
    2、家政祖训,为人之道:父义、母慈、兄友、弟恭、子孝之五常。铭言、家政、祖训,教诫后辈修身立业之本,以齐家治国平天下为己任。物本乎天,人本乎祖。如木有根,无根则朽;蛔水有源,无源则涸。尊祖之道,旧章恪守。溯我罗氏,以忠孝为本,耕读传家,重教兴学,尊祖敬宗。
    3、谱序跋叙:序、跋、叙文献,多为前人经典之作。有本族望者沐撰,有先代名宦手笔,按历史年代顺序编排。一篇序文,或述本族发展历史,或记修谱缘起经过,或论族谱之重要意义,或叙为人孝道真理;短短序文,可视长长历史,小小记叙,洞察大大道理;文章如镜,照明罗氏历史源流,宗人览之,可窥我罗氏脉络,于敦宗睦族,有利赖焉。
    4、艺文学案:分古迹功宦、大儒学案、祠联诗赋。古迹功宦,真实地记录着罗氏先祖光辉历程和丰功伟业历史,旨在阐扬祖德,光大宗风。大儒学案,散见各书,曩尝辑于谱,供后入学习,仰企前征,知所矜式。祠联诗赋,亦是我族珍贵文化遗产,其赞颂先祖功德,弘扬我族道德的艺术精华,选登部分,供宗之鉴赏,受益匪浅。
    六、人物篇:
数吉年罗氏历史,代有伟人,文韬武穆,人才辈出。上溯夏商祝融始祖,下逮当代族人。凡在汉、晋、唐、宋、元、明、清;文举进士、武列标骑、宦仕翰林学士,或举贡有成就者入选之;民国至今,凡文任厅级干部,武职将军者入选之;凡授国家级专家、教授、博士,并有专著者入选之。
    七、谱牒奉献篇:
为历代修谱先贤立传表彰;为赞冈本通谱出版的当代善长仁翁高歌赞颂!赞颂先祖暨现代宗彦为罗氏谱牒所作出的伟大功德和无私奉献;并附《中华罗氏通谱》编委会编委、顾问简介,俾览者各自得焉!
    八、罗氏后裔遍布于全国大部分省、市、区(含港、澳、台),以及韩国和东南亚等地,其分布源流,逐一一阐述之。凡罗氏源流,以宗祖派衍为始祖;凡豫章罗氏后裔,以珠公为始祖,以求统一派衍。为求明世系,辨辈份,罗氏族人强调有必要统一派衍,达到明长幼、定尊卑、别亲疏和睦族目的。编委会建议:以明朝隆庆间,江西柏林族长斗山公主修《柏林宗族》议定派衍40字,以珠公四十三世“盛”字起,庶昭穆秩然有序,称老派;清代康熙辛丑岁续衍诗40字,称新派云。编委会呼吁中华罗氏一统派衍,代代相传,供参考:

老派:

盛应实用君,成彦伯公叔;

以之懋宪光,秉兴克允福。

亨运会时来,贤嗣序昭穆;

富有本日新,德业世常录。

新派:

忠孝传鸿烈,芳名震豫章;

历朝荣显位,奕代佐元良。

理学垂声久,英才毓瑞长;

宗支同绍述,焕发衍嘉祥

    九、本谱重考证,明理哲,分门别类,以各宗支原谱为依据,只作部分校正,保留原貌,纲举目张,有条不紊,披卷一览,昭穆分明。使我罗氏后昆热爱祖国河山,弘扬敬祖崇宗风气;珍惜发家源流,展望美好未来!


  我族起源于新郑,西迁于陇西,南移于湘阴,发祥于豫章;流衍于湘、闽、川、晋、鲁、豫、粤、桂、再而繁衍于中华大地及海外。茫茫大地,浩浩神州,中华罗氏源远流长,功封于成周,发祥于秦汉,忠于晋,昌于隋,兴于唐,荣于宋,显于明,盛于清,振于近代,子孙延绵,自强不息,文功武伟,显赫于世!通谱告竣,全赖族人支持和祖宗庇佑。祈望罗氏后昆,缘木求本,铁水思源,继续考证、增订、补充,为中华罗氏族史感到荣誉和辉煌!


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