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文物精髓

崇文尊儒的圣庙--豫章公庙

时间:2015/10/8 21:51:28  作者:罗文森  来源:中华罗氏文化网  查看:2944  评论:0
内容摘要:崇文尊儒的圣庙——豫章公庙收集整理罗文森豫章公庙座落在福建省清流县里田村东南的山凹之中,故称坳头庙。庙为砖木结构的明式宫殿式建筑。庙建坐辛向乙,据《豫章公庙记》载:“龙从宁邑螺髻分支,奔腾百里至雅寮翁寨,双脉贯气,到头突起,金体气象尊严,渔沧锁前,古砦屏后,阳桥缠左,龟山耸右,悠然豁然,别开一境。”庙建当时...

崇文尊儒的圣庙——豫章公庙

收集整理  罗文森

崇文尊儒的圣庙--豫章公庙

豫章公庙座落在福建省清流县里田村东南的山凹之中,故称坳头庙。庙为砖木结构的明式宫殿式建筑。庙建坐辛向乙,据《豫章公庙记》载:“龙从宁邑螺髻分支,奔腾百里至雅寮翁寨,双脉贯气,到头突起,金体气象尊严,渔沧锁前,古砦屏后,阳桥缠左,龟山耸右,悠然豁然,别开一境。”庙建当时的连(城)宁(化)古官道通衢之中,上达江(西)浙(江),下讫漳(州),泉(州),穰往熙来之客,靡不入门瞻拜,且感通如响,故被誉为“天南之保障,海滨之师表”。庙体屋顶为庑殿顶,上殿分上下二层相叠,殿中央藻井工艺精巧,榫卯结构严谨牢实,美观科学,具有很好的通风、防火功能,藻井园形由四方条木堆砌而成,未曾使用一根铁钉。庙角屋檐用木雕泥塑构成的祥瑞飞禽走兽,花鸟鱼虫,临风而动,惟妙惟肖。下殿屋顶为穿梁斗拱穿井结构。上殿屋顶塑有双龙戏珠,下殿屋顶塑有天心点斗,大门上方左右两侧斗厢塑有封神人物故事,穿井斗拱雕有瑞兽、人物、花鸟、虫鱼,上殿左右二壁八幅油画作品,描写的是殿中所祀神象人物之一罗珠的生平事迹;下殿内殿左侧是国画《水浒》人物故事图;右侧是《三国》人物故事图,前内壁为传说中的八仙人物图;殿外左侧壁画是祖国河山画,右侧是庙中所祀神象人物之一、闽学创始人的罗从彦著作《遵尧录》诗抄,以及本地几位现今文化人物创写的章句。壁画上方小孔的书法作品是本县当今书法名人刘建煌的墨宝,庙中所有画作则是当今我县名人、中国美术协会会员童金根所画。庙中所祀神像分别为:汉代大司农(相当于现今有业部长)、南昌城创始人被封豫章侯的罗氏始祖罗珠,宋代儒学大师、思想家、闽学创始人之一朱熹的老师罗从彦,明代思想家、政治家、吏部尚书罗钦顺,唐朝银青光禄大夫李存孝(即李太保)三兄弟;唐朝陕州道行军总管被封郯国公的罗士信(罗成)等七位历史人物。当时庙中所塑祀上述人物神像的宗旨,据传为冀里田村人不分姓氏,应精诚团结,崇文尚武,建设美好家园,为国建功出力。

豫章公庙始建于明弘治十三年,至万历二十八年,由村人山东泗水县知县卸任后的罗炳首倡重修,并在庙右侧增建书斋一寓,修缮竣工时,罗炳亲为撰联一比,联曰:“郡豫章增汉业,封膺侯爵报臣功”。自彼时起,豫章公庙倡设庙会,庙会意在增强村人团结,尊崇儒宗道学,尚武崇文,扩大与周边乡村的友好往来。庙会建立了一套有序可循、有规可照的机制。庙会规章一直沿用至今,从而使里田的庙会一届胜似一届,其根本的个中原因是庙事活动有一套活动组织和管理机制。活动把全村分为六个个班轮流值年执事,执事机构中还设有监督机构,对执事班的事务进行监督,即下一年的执事班就是上一年的监督者,而执事班和监督者又对庙中的常设理事会负责。所以,这个庙会能得以年胜一年。豫章公庙庙会又是里田村一年一度文化人及村中有识之士的大聚会。每年正月十四、十五日,全村的文化人(解放前规定为高小毕业以上,解放后的上世纪七十年代末为初中以上文凭者,改革开放后二十世纪末定为高中以上,包括职高,技校毕业的男士)、七十岁以上耆公、村中的知名人士和热心村中公盖事业的人员都会被邀请到庙中观摩庙事活动及祭祀典礼。凡被邀请者都具有一种荣誉感而届时赴约来到庙中参与活动。在此期间,全村的文人雅士、耆老硕望济济一堂,对里田的过去的村情民望进行谈论总结,对村中的未来提出自己的看法和设想。所以,豫章公庙庙会既是一个欢娱的盛会,也是一个团结向上的盛会,充满憧憬和希望的盛会。庙会自始至终历时半个月,即从大年初三起至正月十八结束,几百年来沿习至今,被周边的民众誉为盛典。

豫章公庙至明万历二十八年增建书斋后,建筑面积达上千平方米,主殿由上下殿及游廊、三个天井、两个耳房组合而成,建筑面积越500平方米;书斋建于主殿右侧,书斋为书堂、侧室、游廊三部分组成,建筑面积越400平方米。

豫章公庙历经明清两朝。中华民国十九年(公元1930年)十二月初九(一月九日),中国工农红军第四军古田会议后,由朱德率领的一三四纵队打下渔沧峡锅蒙山,赶走盘踞在里田的国民党马鸿兴的队伍后,浩浩荡荡开进里田,朱德、罗荣桓等领导同志住进豫章公庙,并在庙内召开了红四军一三四纵队干部会议,对红军离开里田后的红军进军路线作了具体部署。一月十二日(即农历十二月十二日)红军兵分两路离开里田,一路由曾士俄率领沿罗坊溪往西而上向宁化的温坊(今曹坊辖)开拔;一路沿里田的北面草坪方向前进,在草坪圩召开群众大会,宣传红军和共产党的纲领与宗旨,后往曹屋方向西进与曾士俄的队伍会合,此支队伍由朱德同志率领。红军在离开里田前,在里田村中和豫章公庙内墙壁上留下许多鼓舞人民革命斗志,宣传红军和中国共产党的政治纲领的标语。

1967年,豫章公庙被人为拆毁,夷为废墟。1980年,里田村民众筹财聚物,在周边四乡八堡民众的支持下,不依厘毫国力,由本地工匠艺人,在没有施工图纸的情况下,硬靠民间工匠艺人的记忆和技术,将豫章公庙依原来的模式、风格重新建造起来。经过近两年的时间,于1981年冬竣工,使豫章公庙重新展现在世人的面前。这充分体现了里田人民的聪明才智和对历史文化、历史名人的崇拜景仰之情,也充分体现了里田民众的凝聚力和向心力。豫章公庙重建后,著名书法大家罗丹亲笔为豫章公庙题写匾额,连城县罗氏宗亲会第一个送来“宗世其昌”堂匾一方,宁化县罗氏宗亲会的稳先生题赠楹联一比,文曰“济世丰功威震乾坤荣万代,名留青史国封将相耀千秋。”宁化安乐乡张氏联谊会亦赠匾一方:“谊结千秋”。还有长汀及本县宗房也送来匾额,本村文化耆老开诚先生敬献一联:“祖庇群生名扬绍,神荫庶士志骏超”。从而使豫章公庙更加重了文化积淀。2010年,豫章公庙又在书斋右首开山增建聚贤堂,建筑面积约300平方米,堂内有联一比,曰“诗书为友,经文子集宽社稷;品行作基,道德仁慈壮乾坤”。堂大门联为“扶危济困,乐群敬业成正果;扬善纳祥,立志图新举贤才”。联句为童金根与罗文森合撰,墨系刘建煌手书,意在希望里田的罗氏永远努力学习文化知识,不断加强道德品行修养,为人民为国家贡献自己的力量。聚贤堂的建成,为豫章公庙今后的庙事活动增添了新的文化内涵,今后的豫章公庙将更加充满生机和活力……

 崇文尊儒的圣庙--豫章公庙

(作者系福建省清流县罗氏宗亲联谊会秘书处副秘书长/2015.9.8.


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