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族谱通史

四维内涵振家声

时间:2015-7-13 18:07:37  作者:罗会清  来源:中华罗氏传媒网  查看:960  评论:1
内容摘要:四维浅说(罗会清)中国文化博大精深 古体汉字奥秘无比 形声会意内涵丰富 吾姓四维暗藏玄机一、四维图腾四维图腾由图腾演变的甲骨文罗姓是以社会发明捕鸟时用的网,为图腾命名族称的典型。这种发明由他的后代承袭,因此得姓。最初作网罗的是虎伏羲氏的裔子句芒。句芒的图腾像是白色四方方面鸟身(因...

四维浅说

(罗会清)
 中国文化博大精深  古体汉字奥秘无比 
  形声会意内涵丰富  吾姓四维暗藏玄机  


 

四维内涵振家声 

 

一、四维图腾

四维内涵振家声 

四维图腾

四维内涵振家声

  由图腾演变的甲骨文

罗姓是以社会发明捕鸟时用的网,为图腾命名族称的典型。这种发明由他的后代承袭,因此得姓。最初作网罗的是虎伏羲氏的裔子句芒。句芒的图腾像是白色四方方面鸟身(因为以重仪确定了天地四方方位),网下的鸟代表句芒。所以罗姓图腾由一张网和鸟组成。

二、四维古字


四维内涵振家声 

小篆

四维内涵振家声

金文

 四维内涵振家声 

大篆体
四维内涵振家声

隶书

四维内涵振家声

正楷

四维内涵振家声

草书

 

 四维内涵振家声  

行书


由甲骨文演变发展的小篆、金文、大篆体、隶书、正楷、草书、行书

 羅——会意字。甲骨文字形,象网中有隹,表示以网捕鸟的意思。小篆增加了“糸”,表示结网所用的材料。本义:用绳线结成的捕鸟网。

 三、四维内涵
    1、谜面四维:礼义廉耻——谜底:羅

 2、儒家四维:儒家思想的精髓
    儒家思想的四维:礼、义、廉、耻,与五常(仁、义、礼、智、信)、五伦(父子有亲、长幼有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信)、八德(孝悌忠信仁爱和平)同样是儒家思想的精髓。
    国有四维,缺了一维,国家就倾斜;缺了两维,国家就危险;缺了三维,国家就颠覆;缺了四维,国家就会灭亡。倾斜可以扶正,危险可以挽救,倾覆可以再起,只有灭亡了,那就不可收拾了。什么是四维呢?一是礼,二是义,三是廉,四是耻。有礼,人们就不会超越应守的规范;有义,就不会妄自求进;有廉,就不会掩饰过错;有耻,就不会趋从坏人。人们不越出应守的规范,为君者的地位就安定;不妄自求进,人们就不巧谋欺诈;不掩饰过错,行为就自然端正;不趋从坏人,邪乱的事情也就不会发生了。

 礼是文明礼貌,知书达理,为人的素养。就是人与人交往时的最合于道理的行为方式。所以《左传》上说:“礼者,理也。”社会要走向和谐,就要克服混乱无序的状态,人人懂得互相尊重、彼此谦让,这就需要礼来引导。礼是做人的道理、处事的条理,故有礼为贤士:执礼为恭人。礼应从“坐立、进退、辞让、对答”做起,表现在“尊亲、敬长、敦戚、睦邻”的行为上。
    义是公道正义,讲诚信,重友情,大义秉公,光明磊落,作风正派,不搞阴谋诡计。人见到合理的事情,即使与自己没有直接的关系,甚至很危险,也应该挺身而出,以维护公道,声张正气,即后人常说的“见义勇为”。
    廉是清廉,高尚,无私无欲,不贪不占,洁身自好,奉公为民。古代的士,都把清廉作为重要的操守来对待。清廉与否,是官声好坏的主要指标。官员负有领导社会的责任,如果不能清廉自守,一心奉公,就会成为社会的蛀虫,危害一方。廉确能提升人品、清明吏治,况金钱乃身外物,生未带来、死不携去,何苦做金钱奴!设网自缚呢?倘能崇尚勤俭、廉约节用,岂不快活!
    耻是羞耻心,是做人的最起码的底线,否则,就不配做人。孟子说人有四种善端,“羞恶之心”是其中之一,即对于害人、害己的坏事,有厌恶之心,羞于去做,哪怕打死也不能去做。这是有是非观念的表现。故知耻为君子,不知耻为小人;知耻必忠必孝,不知耻不仁不贤。
     3、风水四维(风水八卦中西北、西南、东南、东北方向)
    古代汉族人民把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象,叫作四象。四兽在汉族传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东西南北四个方向,源于中国古代的星宿信仰。古人以龙、虎、凤、龟四兽为动物之首,阴阳家则附会成天上苍龙、白虎、朱鸟、玄武四星宿。这传说中四大神兽,古代汉族人民认为四象有祛邪、避灾、祈福的作用。
    中国独有的风水八卦中分四维、四隅。乾坤巽艮为四维;兑离震坎为四隅。其中四维分别是西北、西南、东南、东北四个方向,隅分别是西、南、东、北四正方向。

 4、空间四维

 四维空间是一个时空的概念。简单来说,任何具有四维的空间都可以被称为“四维空间”。一维是线,二维是面,三维是静态空间,四维是动态。空间简单地说:零维是点,没有长、宽、高。一维是由无数的点组成的一条线,只有长度,没有宽、高。二维是由无数的线组成的面,有长、宽没有高。三维是由无数的面组成的体,有长宽高。维可以理解成方向。因为人的眼睛只能看到三维,所以四维以上很难解释。

 四、四维人口
    据“上海发布”官方微博消息,国家统计局的数据显示,“王李张刘陈杨黄赵周吴徐孙马胡朱郭何罗高林”为全国前20大姓氏,四维人口目前已经达到1338万人,占全国总人口的1%列百家姓前18位。(详见:国家统计局公布全国前20大姓氏

 五、四维分布 

四维内涵振家声 

 

 当代罗姓的人口已达1340多万,为全国前十八位大姓,大约占全国人口的1%。从明朝至今600年中罗姓人口由70万激增到1300余万,增长达19倍之多,罗姓人后的增长速度高于全国人口的增长速度,自宋朝至今1000年罗姓人口增长率是呈上升的态势。在全国的分布主要集中于四川、广东、湖南三省,大约占罗姓总人口的41%,其次分布于江西、云南、贵州、湖北、广西、重庆,这六省市又集中了38%的罗姓人口。四川居住了罗姓总人口的17%,为罗姓第一大省。全国形成了云贵川渝、粤桂湘鄂闽赣两块高比率的罗姓区域。在近600年间,罗姓人口流动方向由东部向华中、华北的回迁已经大于由北向南和东南的迁移,向西、向南的移民成为主流,同时也出现了向西北河西走廊的流动。罗姓在人群中分布频率示意图表明:罗姓在长江以南地区是比较常见的姓氏之一。罗姓在云贵、川渝大部、粤桂、湘赣大部、福建西端,一般占当地人口的比例达1.44%以上,中心地区可达3%以上,其覆盖面积约占全国总面积的20%,居住了大约63%的罗姓人群。在海南、台湾、闽浙大部、湘赣北部、川渝北端、安徽南部、河南东南角、陕宁南部、甘肃、青海东部、内蒙古西部和北端、黑龙江西北角,罗姓在当地人群中的分布比例在0.48%一1.44%之间,其覆盖面积约占全国总面积的20.6%,居住了大约23%的罗姓人群。

 六、四维家风

 家风融汇儒家思想精髓——忠诚、孝悌、仁爱、友善。

 联系儒家四维、风水四维、空间四维解释,我中华四维大姓真乃无比荣耀、风光、吉祥!我们一定永远深化四维内涵,让姓氏四维的“谜面”始终揭开,使“礼义廉耻切”记于心;发扬空间四维动态,虚怀若谷,海纳百川;祝福姓氏四维风水永盛,乾坤满族;珍惜四维名誉,传承豫章美德,四维人素质提高了,就意味着中华民族总人口又有了1%的领军人,四维罗氏的金字招牌才会世代光芒璀璨!

四维睦族  五伦礼尚

三思而行  七步成章

九死未悔  八德兴邦

一门忠孝  万世贤良

 

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四维谜面

 古维今夕四下藏   曾有云上人飞翔
 出于蓝而胜于蓝   十二个月依水旁


 漫游汉阳到黄昏   台上独见飞鸽鸣
  激情放飞怕失落   情海迷离悔不及 


     一网一维四晚成   云上一人降凡尘   
  依偎绿山常作伴   神露三滴碧乾坤

  

    一网一维等一夕  一个高人云上越  

  胜于蓝而出于蓝   三点玄机十二月
 
(未完待续)
 

四维内涵振家声 

 

江苏滨海港经济区罗会清撰于2014年11月2日 第一稿

 

作者简介

    罗会清 男,珠公65世。出生于1948年4月9日,故居江苏滨海港经济区(原名:江苏滨海县淤尖小街),1964年从事教育工作,大专文化,小学高级教师。历任中小学教员、小学副主任、主任、校长等职,在乡教育办公室期间兼负责乡文化工作。为盐城市文学艺术界联合会、盐城市美术家协会、盐城市教育学会、滨海县教育学会、滨海县文学工作者协会、滨海县科技协会滨海县诗联学会会员,www.luoshi.net网站编委。一些教育教学论文、文艺创作、美术作品、投影设计新闻报道等发表于县级以上报刊,且有部分获奖。工作期间成绩显著,1999年被滨海县人民政府表彰为优秀教育工作者。从事教育文化工作45年,2008年光荣退休。目前与多家网站论坛休闲联谊交流。一贯热衷宗谱撰修,一九八七年至八九年先后三年完成族资料收集、整理、撰写、印刷等程序,使家藏世宝—柏林堂《罗氏宗谱》终于面世。2002年广州河胜主编出版《中华罗氏通谱》,被受聘为编委。2005年本人以顾问的身份将自己1987年修撰的宗谱交宗侄时楼兄弟俩续修,2006年《苏北罗氏宗谱》告竣。长期以来为罗氏大家庭建立自己的档案作了一定的贡献。为中华罗氏宗亲开设了《中华罗氏传媒》《中华罗氏信息交流平台,目前中华罗氏联谊总会开设的《中华罗氏文化网》网站,欢迎各位宗彦呵护她,支持她,本编辑会与大家携起手来,共同建设,同心维护,使之健康茁壮成长!(详细个人成长史
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