安徽 徽州呈坎古村罗氏宗祠群

（罗东舒祠是前罗十三世祖罗东舒的后裔为祀罗东舒所建。罗东舒名荣祖，字仁甫，好东舒，是宋末元初的著名学者）

　　呈坎这个神秘的徽派古村落，是罗氏先祖审慎选址、周密规划、精心实施、严格管理的结晶，是我国古村落规划史上不可多得的范例。从总体上看，呈坎八卦村完整保留了罗盘八卦式的特殊格局，左宗、右社的典型模式。它还完整的保留了宋、元、明、清等历代的古建筑150多处，明代所建的堤坝、桥梁、水圳等古代水利工程，以及独具特色的村落街巷系统。更主要的，呈坎保有数量众多、分布集中、类型丰富、文物价值甚高的明代建筑群。如果说，黟县西递是清代民居博物馆，那么呈坎就是当之无愧的明代民居博物馆。
　　唐朝末年，江西南昌柏林罗氏文昌偕堂兄秋隐至此，看中了呈坎这块山水环绕、五峰拱托、百世不迁之地，兄弟俩就徙居于此，以避乱世。罗姓初迁时，文昌公定居于呈坎盆地的东南部(称上溪东、下溪东)，为前罗族始祖;秋隐公定居于盆地的西部(称后岗)，为后罗族始祖。故呈坎有前罗、后罗之谓。
　　随着罗姓兴旺，人口的增多，原先的住地不足以容纳。到了南末，前罗第七世祖罗天锡方始填滩建宅。至明初，呈坎村已初具规模。为适应发展之需，呈坎村在明弘治年间经历了一次大规模的的改造，村落由此得到改善整合。
　　徽州村落的形成，除地理环境、风水追求等因素外，宗族意识是主要支配力量。从呈坎古村落的形态看，前罗家庙、后罗家庙、罗东舒祠、前罗长春社等是村落的核心，居首要地位。住宅则是环绕这一核心进行组合。罗氏自唐末由江西迁以来，按罗盘八卦式对村落进行大规模的改造、组合，并突出左宗(即在村左建家庙宗祠)右社(即在村右建祭祀土地神的社屋)，将村庄定位于藏风聚气的最佳位置。整个村庄坐西向东，以避肃杀之气，迎春阳之和。
　　呈坎八卦村前、后罗族祠堂始建于明代中叶。此时正是罗族官宦、商贾等名人辈出的鼎盛时期。家族的兴旺激起人们对祖先的敬仰，不仅文昌、秋隐两公后裔分别于明弘治戊午(1498年)建起前、后罗总祠，各支内部和小分支也纷纷建立支祠。据粗略统计，前、后罗族共有祠堂20多座，可见宗族之旺、祠宇之盛!
　　罗东舒祠全称为“贞靖罗东舒先生祠”，座落在呈坎村北首，坐西向东，面灵金山，临氵众川河，俗称新祠堂(因前罗族家庙俗称老祠堂)、贞靖祠，系前罗一支祠。祠堂占地五亩余，内面宽26.5米--29.6米、长79米、建筑面积3300余平方米。北侧有厨房、杂院，南侧有女祠。整个祠堂四进四院，气势恢宏。